自由到底是什么？是恣意妄为而无所顾忌，还是在条条框框下的委曲求全，亦或是高扯自由大旗时的冠冕堂皇，更或者是麻木不仁时的自我解脱？ 一直震惊于美国的自由女神像，那高擎的左手，是如此的意气风发、傲视寰宇。然而，在多元化的世界观、喧嚣繁华的声音中，所谓的“自由”正在粉墨登场，自由女神也在世俗的眼光之中被撵下了神台。 有人认为明天是今天的继续，明天承继着今天的委屈，所以他可以无所顾忌、肆无忌惮。想一想近年来的的一次次气候异常、想想一次比一次疯狂的食物中毒事件、想想不时见诸报端的矿难事故……这些所谓的自由与幸福，只是一种唯我独尊的痛快享乐而已。“生于忧患、死于安乐”老祖宗的先见之明，在我们的眼中只是杞人忧天罢了，反正天塌了还有高个子撑着呢。 见惯了一次次耸人惊闻的传言与画面，人们的自由观又发生了天翻地覆的改变。自由慢慢成为麻木不仁与冷漠、事不关己高高挂起的态度。水污染，离自己远着呢；矿难，那是民工的事，谁让他们头脑发达、四肢简单呢；农民工，除了影响市容市貌和城市的稳定和谐之外，还能做些什么？面对这些，有太多的无语。物欲充斥，早已消磨了人们心中的美好，留下的只是对利益的斤斤计较。 站在城市的高楼，看着精彩纷呈的电视节目，享受着汽车飞驰似的风驰电掣……在我们享受美好的现代世界的繁华同时，我们有没有想听到另一种声音？天空不再蔚蓝，噪音二十四小时萦绕在我们耳边，近视镜一副副地为我们的心灵安上防盗窗，我们在高唱自由的同时，也被自由掣肘。 但什么是真正的自由呢？ 康德说“自由不是想干什么就干什么，而是想干什么就有能力不干什么。”沿用中国的古话就是“随心所欲不逾规。”这让我想起了深藏的行吟诗人。在辽阔的高原雪山脚下，在漫天的黄沙之中，在热闹的街市一角，或许都留下了他们的踪迹。他们可以衣衫褴褛，可以露宿街头，但他们的神情却是那么肃穆、神圣。他们可能有温暖的家、可爱的妻女……但他们却选择了大地的歌者这一行业，让自己飘荡如风的灵魂在这片自由的天地中绽放出生命的精彩。这是他们选择的自由！ 艺术家眼中的自由境界，说到底是一种深刻的自律精神。正是艺术家面对真理是虽具有的“如临深渊，如履薄冰”的心态，否则断臂的维纳斯也就不会成为美的绝响与代名词了。 社会学家认为：在社会层面上来讲，自由就是指人类人类不违反法律，而在心里层面来说，自由就是指人类因真善美爱的信念就有为又有所不为的状态。 电影《后天》通过气势恢弘的场面、逼真的特技再造了末日世界中人类的惊惶与卑微，试图通过强有效地刺激来刺痛人们麻木的神经、唤醒人们对美好的追求。用惨烈与惊痛来向人类发出警告。结局虽然仍脱离不了大团圆的喜剧模式，但仍于我们是一记振聋发聩的警钟。 自然是上帝赐予的，人不过是自然的伙伴，人没有随便处置自然的权利！随便处置自然的自由根本就不是真正的自由，而是时代与神圣脱节之后的黑暗与堕落。 | 
